|
塔普倫寺(Ta Prohm)從十九世紀中葉法國人發現這群廟山之後，即因被樹根莖幹盤結地過份而放棄整修，保持了原始模樣。陽光穿過樹頭，悄悄地從殘破的屋頂伸入塔普倫寺廟內，。更令人深感震撼的是，結實雄大的榙普倫寺，竟被當地人稱為蛇樹的卡波克(Kapok)樹所盤踞，有些學者甚至認為這些樹也應列入神廟歷史的一部份而一併保護。
|
|
|
塔普倫寺(Ta Prohm)從十九世紀中葉法國人發現這群廟山之後，即因被樹根莖幹盤結地過份而放棄整修，保持了原始模樣。陽光穿過樹頭，悄悄地從殘破的屋頂伸入塔普倫寺廟內，。更令人深感震撼的是，結實雄大的榙普倫寺，竟被當地人稱為蛇樹的卡波克(Kapok)樹所盤踞，有些學者甚至認為這些樹也應列入神廟歷史的一部份而一併保護。
|
|
巴孔寺(Bakong)位在距離吳哥遺址約二十公里的羅洛士遺址上，是吳哥王朝早期神王思想下的代表建築。和後期建築相較下，巴孔寺的建築結構較簡單，以多層、金字塔狀結構呈現須彌聖山的觀念，裝飾與壁上雕刻也比較單純。位在羅洛士地區的普利哥寺(Preah Ko)就是在法國主導下開展，為了設法保持遺址原貌，學者們對於建築細節末不費心研究，譬如每塊磚的黏合並不用現代水泥取代，而是模擬昔日的材料，以棕糖、石灰、糯米漿等混合而成。還有部份神廟的石塊被一一編號、拆下，準備在電腦的輔助下重新建造。