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水帘洞 在瑞泉岩东壁，由慧苑坑霞宾峡谷西行１公里许即达。在一座高峻而又上凸下凹水帘洞的岩壁上有一股飞泉从山巅奔泻而下，犹如灿烂的水帘，是山中最胜之景。微风过处，水帘随风飘洒，仿佛天女散花。前倾后凹的岩穴内，依势有数栋茶室，为原三贤祠、三教堂的遗址，上不施瓦，风雨无侵，饶有情趣。 鹰嘴岩 在水帘洞口西望，可见一座形似苍鹰的巨岩，苍黑的岩体活脱脱是一只仰天欲飞鹰嘴岩的雄鹰，西行0.5公里即可至岩下。岩旁有天车架、慧苑寺、玉柱峰等景点。天车架在武夷山北部的丹霞嶂半壁上，丹霞嶂是座危崖层叠、赤壁灿然的巨大岩峦，在离地约30米的嶂壁上有一串岩洞，依崖就洞，构筑木楼、扶杆和吊架，连接于岩壁隙罅和洞口之间，呈“之”字形，支架或藏洞内，或悬隙外；木楼上覆危崖，下临深壑，地势险要，俨若半空楼阁。据说是清咸丰年间(1851－1861)太平天国军队入闽时，当地的乡绅为保全生命财产而造的“避难所”。 流香涧 原名倒水坑，位于天心岩北麓。说来也怪，武夷山风景区内的溪泉涧水，均由西流香涧往东流，奔向峡口，汇于崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷中发源，流势趋向西北，倒流回山，故名。倒水坑两旁壁立苍石丹崖，青藤垂蔓，野草丛生，而其间却又夹杂着一丛丛山惠、石蒲、兰花。“坠叶浮深涧，飞花逐急湍。”一路走去，淙淙的流水声与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐火通游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。随着山涧往北一折，即为清凉峡。该峡两旁危崖夹涧而立，抬头仰望，犬牙交错的崖石，岌岌欲坠，当中只留下一线空隙，到正午时才会透进一缕阳光。流挂在石壁上的一道道水痕，顷刻之间，又化成一滴滴岩溜，落入涧中，发出叮叮咚咚的声响，十分悦耳动听。炎夏游此，坐在涧边的石盘上，只觉得凉风习习，寒气袭人，俨然一个清凉世界。出清凉峡不远，便可看到一座黑乎乎的山峰顶上，耸立着一片向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这片巨石是从远方飞来的，故峰名为“飞来峰”。绕过飞来峰，便可看到昂然直上、拔地擎天的玉柱峰。 大红袍 是武夷山最负盛名的茶树，被誉为“茶中之王”，生长在九龙窠内的一座陡峭的大红袍岩壁上。茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有泉水自罅滴落。泉水中附有苔藓之类的有机物，因而土壤较它处润泽肥沃。茶树两旁岩壁直立，日照短，气温变化不大，再加上平时茶农精心管理，采制加工时，一定要调技术最好的茶师来主持，使用的也是特制的器具，因而大红袍的成茶具有独到的品质和特殊的药效。经茶师评定，大红袍茶冲至9次，尚不脱原茶真味──桂花香。而其它名茶，冲至7次，味就极淡。从而夺得了 “茶中之王”桂冠，名闻海内外。九龙窠到处都是丛丛簇簇的名丛，号称为茶树的王国。往东可至天心岩，岩下有武夷山最大的佛教寺院──永乐禅寺。 马头岩 因形似马头而得名。旁有磊石岩，象五匹奔驰的骏马，又叫“五马奔槽”。北有三花峰，似三朵盛开的巨花。附近还有马鞍岩、铁郎寨、悟源涧等景致和磊石庵、凝云观等建筑。北可至天心，南可达天游，东则可穿马子坑至游览干线或可至武夷宫、兰汤。 三仰峰 号称武夷最高峰。在武夷山市区或星村镇都可望见它那巍巍的雄姿：三个丹壁簇三仰峰翠的峰头，层层迭起，昂首向东。三仰可分为大仰、二仰、小仰，由慧苑或小桃源均可登临。小仰半壁，有一深四五丈，高二三丈的岩洞──碧霄洞，洞内勒有“武夷最高处”五字，洞旁有一口井，传为宋道士白玉蟾炼丹所用。另有知白庵、仰云庵等遗迹。站在山上可眺赏武夷全景。 架壑船棺 在武夷山的小藏峰、大藏峰、白云岩、大王峰、观音岩等处，迄今尚遗存有架壑船棺与虹桥板等古物。经考古工作者考察，所谓“架壑船棺”是古时候聚居在武夷山一带古越族入葬俗的遗物——一种形制奇特的棺柩。船棺外形分两类：一类为两头翘起如船形；一类方形其状如盒，俗称“函”。所谓“虹桥板”，也就是用来支架船棺或架设栈道的木板。 １９７３年９月，在武夷山观音岩崖洞取下船棺一具，称“一号船棺”现存武夷山市博物馆。经碳14测定，这具船棺已历时３８００多年。1978年９月，在白云岩取下另一具船棺，棺内尸骸上下盖垫人字纹竹席，竹席下用木棒和竹片作“册”字形垫托，头部两侧填塞细棕，身穿大麻、苎麻、丝绢棉布衣。这具船棺距今３４００多年。二具船棺的棺木都是用武夷山生长的楠木制成。 武夷山架壑船棺的遗存，为研究福建省先秦历史和探讨古越族文化，提供了极为珍贵的资料。尤其是，在三千多年前生产力十分低下的情况下，武夷山的先民们又是怎样的把一具具船棺吊上悬崖绝壁间的洞穴里进行安葬，至今仍然是个谜。 |